دیوالی اور لکشمی کے 5 دن: ہر دن کی نجومی اہمیت

دیوالی کے پانچوں دن مخصوص سیاروی توانائیوں اور چاندی کی حالتوں سے منسلک ہیں۔ یہاں دیکھیں کہ قدیم نجوم آپ کی رسومات کے وقت کے بارے میں کیا کہتا ہے۔

میری دادی مسلسل پانچ راتوں تک چھتریوں پر سونے کے چھوٹے چھوٹے دیپ روشن کرتی تھیں، ہر رات مختلف منتریں پڑھتی تھیں، مجھ سے شعلہ کو دیکھنے کے لیے خاموشی سے بیٹھے رہنے کو کہتی تھیں۔ مجھے اس وقت نہ سمجھ آیا کہ وہ کچھ ایسی چیز کو ٹریک کر رہی ہے جو بجلی سے بھی پرانی ہے، یہاں تک کہ جولین کیلنڈر سے بھی: وہ ایک پانچ فصلی کائناتی ڈرامے کی پیروی کر رہی تھی، ہر دن مختلف سیاروی طاقتوں سے حکم رانی کے تحت، ہر ایک دولت، حفاظت، اور تجدید کے مختلف پہلوؤں کو متحرک کرنے کے لیے بنایا گیا تھا۔

بیشتر لوگوں کو لگتا ہے کہ دیوالی ایک رات ہے۔ یہ نہیں ہے۔ یہ ایک پانچ دن کا تہوار ہے جو دو چاندی کی حالتوں (پکش) پر پھیلا ہوا ہے، اور اس کے پیچھے نجومی تعمیر بہت حد تک درست ہے۔ اہم حصہ ہندو مہینے کارتک میں نئے چاند (امावسیہ) پر لکشمی پوجا ہے، لیکن پہلے اور بعد کے دن ان کے اپنے سیاروی نشانات رکھتے ہیں۔ آئیے انہیں ایک ایک کر کے دیکھتے ہیں۔

دن 1: دھنتیراس (تریودشی) – وینس، بدھ، اور حصول کی فن

دھنتیراس کرشنا پکش کے تیرہویں چاندی کے دن (تریودشی) پر آتا ہے، گھٹتے چاند کی حالت۔ نجومی طور پر، یہ کاما (خواہش) اور حسی سمجھ کا ڈومین ہے۔ حاکم دیوتا دھنوتری ہے، آسمانی طبیب جو کائناتی سمندر کے مندھن سے بیکار کی عظمت کو نکالتے ہوئے نکلا۔ لیکن چارٹ کے نقطہ نظر سے، یہ دن وینس (شکر) اور بدھ (بدھا) کو روشن کرتا ہے۔

وینس عیاشی، خوبصورتی، سجاوٹ، گاڑیوں، اور قیمتی دھاتوں پر حکم رانی کرتا ہے۔ بدھ تجارت، ذہانت، اور لین دین میں سمجھ کے اوپر حکم رانی کرتا ہے۔ دھنتیراس پر سونا، چاندی، برتن، یا نیا کاروباری سامان خریدنا وہم نہیں ہے۔ یہ سیاروی فعال کرنے کا وقت ہے۔ جب آپ اس دن کچھ قیمتی چیز خریدتے ہیں، تو آپ وینس کی نشانوں کو اپنے دوسرے گھر (دولت، مالکانہ حقوق) اور گیارہویں گھر (منافع) میں ایک لمحہ میں سجا رہے ہیں جہاں چاند ابھی بھی اپنی نیت کو سنبھالنے کے لیے کافی مضبوط ہے لیکن اہم نہیں ہے۔

یہاں عملی طور پر کیا اہم ہے:

سورج ڈوبنے سے پہلے خریداری کریں اگر ممکن ہو۔ تریودشی پر چاند ابھی دیکھا جا سکتا ہے لیکن پتلا ہو رہا ہے، جو نئے چاند کو دوبارہ شروع کرنے سے پہلے پرانے دولت کی نمونوں کو چھوڑنے کی علامت ہے۔
تیز خریدوں سے بچیں۔ بدھ ذہانت چاہتا ہے، تیزی نہیں۔
اگر آپ کاروبار کے لیے خریداری کر رہے ہیں (ایک لیپ ٹاپ، اوزار، کام کے لیے گاڑی)، تو دھنتیراس پر کریں۔ اگر یہ صرف سجاوٹی ہے، تو دن 3 کے لیے انتظار کریں۔

روایتی نصوص جیسے Brihat Samhita (فصل 104) خیراتی لین دین کے لیے شمسی تاریخوں پر تیتھی پر زور دیتے ہیں۔ دھنتیراس جتنا حصول کے بارے میں ہے اتنا ہی ذہنی تیاری (مالیاتی خوف کو صاف کرنا) ہے۔

!ایک پیتل کی روشنی والا دیپ سونے کے سکے اور گیندے کے پھولوں کے ساتھ ایک لکڑی کی میز پر، دوپہر کے دیر کی روشنی ایک کھڑکی سے بہہ رہی ہے

دن 2: نرک چتردشی (چھوٹی دیوالی) – مریخ، کیتو، اور صفائی

چتردشی، چودہویں چاندی کا دن، جنگجو کی تلوار کو لے کر آتا ہے۔ یہ وہ دن ہے جب کرشن (یا کالی، علاقائی روایت کے لحاظ سے) نے شیطان ناریکاسور کو مار دیا۔ نجومی طور پر، یہ مریخ (منگل) سے حکم رانی کرتا ہے اور ایک سایہ دار کیتو اضافہ رکھتا ہے۔ مریخ کارروائی، ہمت، رکاوٹوں کی کاٹنا ہے۔ کیتو ترک، ماضی کی زندگی کے کرم، اور روحانی صفائی ہے۔

صبح سویرے تیل سے نہانے کی رسم (ابھیانگا سنان) صرف صفائی نہیں ہے۔ تیل آیورویدی نجوم میں زحل اور مریخ سے تعلق رکھتا ہے، دونوں بھاری، زمین سے جڑے، نکالنے والے۔ جلد میں تیل رگڑنا اور پھر اسے دھو دینا پرانے منحوس اثرات کو نکالنے کی علامت ہے، خاص طور پر پیش آنے والوں سے متعلق (Pitra Dosha)، قرض (چھٹا گھر)، اور پوشیدہ دشمنوں سے (بارہویں گھر)۔

یہ وہ دن ہے جب:

سورج سے پہلے جاگیں۔ مریخ صبح سب سے زیادہ مضبوط ہے۔
تل کا تیل استعمال کریں اگر آپ اسے حاصل کر سکتے ہیں۔ تل زحل کا پودا ہے، اور اسے مریخ سے حکم رانی کے دن لگانا ایک کنٹرول شدہ رگڑ پیدا کرتا ہے جو سمجھی ہوئی توانائی کو "جلا دیتا ہے"۔
جنوبی سمت میں دیپ روشن کریں (یم، موت اور دھرم کے خدا سے حکم رانی) نسل کو سم्मانित کرنے اور پیشکسوں کی نمونوں کو چھوڑنے کے لیے۔

میں اکثر دیکھتا ہوں کہ لوگ اس دن کو چھوڑ دیتے ہیں یا اسے تیاری کے طور پر سلوک کرتے ہیں۔ ایسا نہ کریں۔ نرک چتردشی آپ کا سب سے بہتر موقع ہے چھٹے گھر (قرض، بیماری، دشمنی) اور آٹھویں گھر (دائمی رکاوٹیں، خوف) کو صاف کرنے کا لکشمی کے آنے سے پہلے۔ آپ کسی مہمان کو غبار خانے میں نہیں بلاتے۔ یہی اصول۔

ایک اور چیز: اگر آپ مریخ سے متعلق بار بار آنے والے مسائل کے ساتھ سنبھالا گیا ہے (حادثات، آپریشن، غصہ، ملکیت کے تنازعات)، تو یہ دن چھوٹی مریخ کا علاج کرنے کا ہے۔ پیپل کے درخت سے بندھی سرخ کپڑا۔ ایک مٹھی سرخ دالیں دی گئی۔ مریخ سیدھے پن کی تعریف کرتا ہے۔

دن 3: امافسیہ (لکشمی پوجا) – چاند، سورج، اور صفر نقطہ

اب ہم دل تک پہنچتے ہیں۔ امافسیہ، نیا چاند، وہ نجومی لمحہ ہے جب سورج اور چاند ایک ہی نشانی میں ایک ہی ڈگری پر موجود ہوں۔ کارتک میں (عام طور پر اکتوبر یا نومبر کے آخر میں)، یہ تراز (توال) یا بچھو (وریشچیک) میں ہوتا ہے، سال اور ayanamsa کے لحاظ سے۔

سب سے تاریک رات میں لکشمی کی پوجا کیوں کریں؟ کیونکہ دولت نمائش کے بارے میں نہیں ہے۔ یہ نمائندگی کے بارے میں ہے۔ نیا چاند رحم، خالی پن، صفر نقطہ کی نمائندگی کرتا ہے جس سے تمام تخلیق بڑھتی ہے۔ چاند ذہن (manas) پر حکم رانی کرتا ہے۔ جب چاند غیر مرئی ہے، تو ego ذہن خاموش ہو جاتا ہے۔ اس خاموشی میں، لکشمی (جو وینس کو بڑھایا ہے، کائناتی بجائے ذاتی) داخل ہو سکتی ہے۔

تراز وینس کی اپنی علامت ہے، بالغ اور بہتری شدہ۔ بچھو مریخ کا ڈومین ہے لیکن قدرتی زودیاک کا آٹھواں گھر بھی ہے، تبدیلی، چھپی دولت، اور وارثت کی نمائندگی کرتا ہے۔ دونوں علامتیں تجدید کی حمایت کرتی ہیں۔ نیا چاند دونوں میں ایک کائناتی دوبارہ سیٹ بٹن بناتا ہے دوسرے گھر (دولت) اور گیارہویں گھر (آمدنی) نشانات۔

Brihat Parashara Hora Shastra سے (فصل 2، شلوک 3-4)، چاند کو ذہن کا کارک (نشانی) بیان کیا جاتا ہے، اور اس کے مراحل براہ راست الہی فضل کے لیے ذہنی نمائندگی کو متاثر کرتے ہیں۔ امافسیہ پر، جب چاند بالکل تاریک ہے، مادی اور لطیف دنیاؤں کے درمیان پردہ تنگ ہے۔

یہاں رسم کی ریڑھ ہے، نجومی طور پر ڈیکوڈ کیا گیا:

وقت: لکشمی پوجا کو Pradosh Kaal میں کریں (سورج ڈوبنے کے بعد 2.5 گھنٹے)۔ سورج سیٹ ہو گیا ہے (ego پیچھے ہٹایا گیا)، لیکن رات مکمل طور پر بس نہیں گئی ہے (tamas غالب نہیں)۔ یہ Sattvic گہری شام ہے۔
سمت: شمال یا مشرق کی طرف رخ کریں۔ شمال بدھ اور کوبیر (خدائوں کے خزانہ دار) سے حکم رانی ہے۔ مشرق سورج کی سمت ہے، خوش قسمتی کا اٹھنا۔
پیش: چاول (چاند)، ہلدی (مشتری)، کمل (وینس)، سکے (بدھ)۔ ہر پیش ایک سیارے کو متحرک کرتا ہے۔
منتر شمار: 108 (یا متعدد)۔ نمبر 108 کائناتی طور پر انکوڈ کیا گیا ہے: 1 (سورج) × 8 (زحل، ڈھانچہ ہولڈر) = کائناتی قانون۔ یا 27 nakshatras × 4 padas ہر ایک۔

اگر آپ کی جنمی نقشہ میں ایک کمزور چاند ہے (زیادہ سے زیادہ، combust، یا متاثر)، امافسیہ لکشمی پوجا اسے جزوی طور پر علاج کر سکتا ہے۔ آپ بنیادی طور پر کائناتی ماں سے پوچھ رہے ہیں کہ آپ کے ذہن اور جذبات کو استحکام دیں تاکہ دولت بغیر فکر یا غلط فیصلوں کے بہتری کے ذریعے چھڑی سکے۔

!ایک روایتی لکشمی کی مورتی گیندے کی مالائوں، تیل کے دیپوں، اور چھوٹے پیتل کے کسام سے دوسری طرف سے بھری ہوئی چاول اور سکے، نرم سنہری موم بتی کی روشنی

دن 4: گوردھن پوجا (پرتپدا) – مشتری، چاند، اور غذائیت شعور

پرتپدا بڑھتے ہوئے چاند کا پہلا دن ہے (شکل پکش)، اور یہ مشتری (گرو) اور ماں کے غذائی، ماں کے پہلو میں چاند سے تعلق رکھتا ہے۔ یہ وہ دن ہے جب کرشن نے گوردھن پہاڑ کو اٹھایا تاکہ دیہاتیوں کو انڈرا کے طوفان سے پناہ دیں۔ علامتی طور پر، یہ قدیم قوت کی بجائے دھرم (مشتری) کا انتخاب کرنے کے بارے میں ہے (انڈرا، جو یہاں ego سے چلنے والی سلطنت کی نمائندگی کرتا ہے)۔

نجومی طور پر، گوردھن پوجا پہلے گھر (خود، جسم، حیاتیات) اور چوتھے گھر (گھر، غذائیت، جڑیں) کو منائے۔ امافسیہ کی خالی جگہ کے بعد، چاند دوبارہ بڑھنا شروع کرتا ہے۔ یہ وہ وقت ہے جب آپ نئی نیتوں کو جسم اور زمین میں سجا دیتے ہیں۔

گائے کے گوبر سے چھوٹا پہاڑ بنانے اور اسے پھولوں سے سجانے کی رسم دیہاتی ہو سکتی ہے، لیکن یہ تیسرے گھر اور چوتھے گھر کی فعال کرنا ہے۔ گائے کا گوبر زحل اور چاند ہے: زمین، زرخیزی، ماں کا اصول۔ مٹھی سے پہاڑ بنانا (تیسرا گھر: مہارت، کوشش) اور اسے اپنے گھر یا صحن میں رکھنا (چوتھا گھر) بہت لفظوں میں امافسیہ میں جو برکتیں آپ نے حاصل کی تھیں انہیں زمین سے جوڑ دیتا ہے۔

شمالی ہندوستان میں، یہ دن بھی اناکوٹ کو نشان زد کرتا ہے، کرشن کو 56 یا 108 مختلف کھانوں کی پیش۔ کھانا چاند اور وینس ہے۔ تنوع بدھ ہے۔ پیش کرنے کا فعل مشتری ہے (سخاوت، شکر گزاری)۔ پہلے الہی کو کھانا کھلاتے ہوئے، آپ دولت شعور کو اپنے چوتھے گھر (جذباتی سلامتی) اور دوسرے گھر (کھانا، وسائل) میں پروگرام کر رہے ہیں۔

اس دن کے لیے عملی نکات:

اپنے ہاتھوں سے کچھ پکائیں، چاہے یہ سادہ ہو۔ مشتری کوشش اور خلوص کی تعریف کرتا ہے۔
اگر آپ کے پاس ایک باغ یا یہاں تک ایک برتن والا پودا ہے، تو اسے پانی دیں اور ہلدی کا ایک چٹھا۔ چوتھے گھر کی فعال کرنا۔
کھانا دان دیں۔ یہاں تک ضرورت مند کو ایک واحد کھانہ مشتری کی اداے کے لیے کافی ہے۔

مشتری سست منتقل ہوتا ہے (تقریبا ہر سال ایک علامت)۔ اگر مشتری اس سال آپ کے دوسرے، چوتھے، پانچویں، نویں، یا گیارہویں گھر سے گزر رہا ہے، تو گوردھن پوجا اگلے بارہ مہینوں کے لیے اپنی برکتوں کو قفل کرنے کا آپ کا لمحہ ہے۔

دن 5: بھائی دوج (دویتیہ) – مریخ، چاند، اور بہن بھائی کے بندھن

دویتیہ، شکل پکش کا دوسرا چاندی کا دن، اساطیر میں براہم سے حکم رانی ہے، لیکن نجومی طور پر یہ گفتگو میں مریخ اور چاند ہے۔ یہ وہ دن ہے جب یم (موت کے خدا) اپنی بہن یموناہ سے ملنے گئے، اور اس نے اسے کھانا کھلایا، اپنی پیشانی کو سہلایا، اور حفاظت کی اپنی برکت حاصل کی۔ بھائی اور بہن کے درمیان تعلق مریخ چاند متحرک ہے: مریخ حفاظت کرتا ہے، چاند پوشتی دیتا ہے۔

آپ کے جنمی نقشہ میں، بہن بھائی تیسرے گھر سے نشاندہی کیے جاتے ہیں۔ مریخ بہن بھائیوں کا قدرتی karaka (نشانی) ہے، خاص طور پر کم عمر بھائی۔ چاند بہنوں اور جذباتی بندھن کی نمائندگی کرتا ہے۔ بھائی دوج رسومات ان دونوں سیاروں کو متحرک اور ہم آہنگ کرتے ہیں۔

بھائی کی پیشانی پر لگایا جانے والا تلک (سرخ علامت) مریخ کا علاج ہے۔ سرخی سرخ ہے، مریخ کا رنگ۔ پیشانی Ajna chakra (تیسری آنکھ) کی جگہ ہے، مشتری اور چاند سے حکم رانی۔ اسے رسمی طور پر لگانا ایک مختصر سیاروی تبدیلی ہے: بہن (چاند) بھائی کے مریخ کو حفاظت اور دوری سے نوازتی ہے۔

اگر آپ کے پاس ایک مشکل تیسرا گھر ہے (مریخ متاثر، راہو یا کیتو وہاں رکھا گیا، یا سخت پہلو)، تو بھائی دوج اسے مرمت کرنے کا دن ہے۔ یہاں تک کہ اگر آپ کے پاس حیاتیاتی بہن بھائی نہیں ہے، تو آپ ایک چچیرا، قریبی دوست، یا سرپرست کو علامتی رشتہ دار کے طور پر سم्मان کر سکتے ہیں۔ نجوم رشتہ داری پر کام کرتا ہے، نہ صرف خون سے۔

Phaladeepika سے (فصل 17)، تیسرا گھر بھی ہمت، مختصر سفر، اور بات چیت پر حکم رانی کرتا ہے۔ بھائی دوج رسومات کے ذریعے اسے مضبوط کرنے سے تمام وہ علاقے بہتر ہو سکتے ہیں، نہ کہ صرف بہن بھائی کے رشتے۔

کیا کریں:

اگر آپ بہن ہیں، تو اپنے بھائی کے لیے کچھ میٹھا (چاند) اور تیز (مریخ) پکائیں۔ یہ ترکیب دونوں سیاروں کو توازن دیتی ہے۔
اگر آپ بھائی ہیں، تو ایک تحفہ دیں جو حفاظت یا سہارے کی نمائندگی کرتا ہے: ایک کتاب (بدھ)، ایک اوزار (مریخ)، پیسہ (وینس/بدھ)۔
اگر آپ بہن بھائی سے دور ہیں، تو پھسلاحت کے لیے ایک دیپ روشن کریں۔ یہاں تک کہ اگر وہ کبھی نہیں جانتے، تیسرا گھر نرم ہو جاتا ہے۔

!دو ہاتھ ایک چھوٹے سے پیتل کی ڈش کو سواپ کرتے ہیں میٹھے، سرخی، اور ایک روشن دیپ کے ساتھ، ایک راکھی تار ایک کلائی پر دکھائی دیتا ہے، گرم اندرون سہ صبح روشنی

سب کو باندھنا: Panchanga متحرک میں

دیوالی کے پانچ دن بے تیری نہیں ہیں۔ وہ Panchanga کی ڈھانچہ پر عمل کرتے ہیں (پانچ حصوں والا نجومی کیلنڈر): tithi (چاندی کا دن)، vara (سپتاہ کے دن)، nakshatra (چاندی کی حویلی)، yoga (سورج چاند زاویہ)، اور karana (آدھا tithi)۔ ہر دن نہ صرف اساطیر کے لیے چھڑا گیا ہے بلکہ زیادہ سے زیادہ سیاروی گونج کے لیے۔

جب آپ تمام پانچ دن کی تعریف کرتے ہیں، تو آپ بنیادی طور پر ایک مکمل نجومی چکر چلا رہے ہیں:

دھنتیراس (وینس/بدھ): دوسرے اور گیارہویں گھروں کو متحرک کریں (دولت، منافع)۔
نرک چتردشی (مریخ/کیتو): چھٹے اور آٹھویں گھروں کو صاف کریں (رکاوٹیں، خوف)۔
امافسیہ (چاند/سورج): پہلے، چوتھے، اور نویں گھروں کو دوبارہ سیٹ کریں (خود، گھر، خوش قسمتی)۔
گوردھن پوجا (مشتری/چاند): چوتھے اور پانچویں گھروں کو مضبوط کریں (غذائیت، تخلیق)۔
بھائی دوج (مریخ/چاند): تیسرے گھر کو ہم آہنگ کریں (بہن بھائی، ہمت)۔

آپ نے ابھی ایک پانچ دن کے سیاروی علاج کا چکر مکمل کیا ہے، سانسکرتی رسم میں انضمام کیا گیا ہے تاکہ بیشتر لوگوں کو احساس نہیں کہ وہ نجوم کر رہے ہیں۔

ایک چیز میں تجربے سے کہوں گا: آپ کو ہندو، بھارتی، یا یہاں تک مذہبی ہونے کی ضرورت نہیں ہے اس ڈھانچہ کے ساتھ کام کرنے کے لیے۔ سیارے آپ کے پاسپورٹ یا آپ کے عقیدے کی نظام سے فکر نہیں کرتے۔ وہ وقت، نیت، اور خلوص سے فکر کرتے ہیں۔ اگر آپ اپنی کارروائیوں کو ان کائناتی کھڑکیوں کے ساتھ منسلک کرتے ہیں، تو آپ فرق محسوس کریں گے۔ بجلی کے بولت کے طریقے سے نہیں، لیکن خاموشی کے طریقے سے ایک گھر تبدیل ہو جاتا ہے اسے صاف کرنے کے بعد۔

اس سال اور ہر سال ہمہ سفری ہمیں کیا بتاتے ہیں

ہر دیوالی تھوڑا سا مختلف سیاروی موسم کے دوران ہوتی ہے۔ کچھ سالوں میں، مشتری کینسر میں بلند ہے، آسانی بارش کر رہا ہے۔ دوسرے سالوں میں، زحل کوئی قوس میں پیچھے ہے، پختگی اور صبر مانگ رہا ہے۔ پانچ دن کی ڈھانچہ ایک جیسے رہتی ہے، لیکن ذائقہ بدل جاتا ہے۔

آپ تہوار شروع کرنے سے پہلے، چیک کریں:

امافسیہ پر چاند کہاں منتقل ہو رہا ہے؟ یہ آپ کے نقشہ میں وہ گھر ہے جو دوبارہ سیٹ ہو رہا ہے۔
کیا وینس مضبوط یا کمزور ہے؟ اگر وینس combust یا پیچھے ہے، تو دھنتیراس خریداری شاید وہ اطمینان نہیں دے سکتی جو آپ امید رکھتے ہیں۔ توقعات منسوخ کریں۔
مریخ کیا کر رہا ہے؟ اگر مریخ کم ہے یا متاثر ہے، تو نرک چتردشی علاج بھی زیادہ اہم ہو جاتے ہیں۔

اگر آپ کو نہیں معلوم کہ منتقلی کو کیسے پڑھتے ہیں، تو یہ ٹھیک ہے۔ بس دیکھیں کہ آپ پانچ دنوں میں سے ہر ایک میں کیسا محسوس کرتے ہیں۔ آپ کا جسم اور ذہن اینٹینا ہے۔ وہ سیاروی نقل اٹھاتے ہیں یہاں تک کہ جب آپ کی سمجھ نہیں۔

آپ کا رخ

اگر آپ یہاں تک پڑھے ہیں، تو آپ شاید وہ قسم کا شخص ہیں جو گہری جانے کے لیے چاہتے ہیں۔ آپ صرف ایک دیپ روشن کرنا نہیں چاہتے کیونکہ کسی نے آپ سے کہا۔ آپ کیوں جانا چاہتے ہیں، اور آپ چاہتے ہیں کہ یہ کچھ معنی رکھے۔

یہاں میری تجویز ہے: اس سال پانچ دنوں میں سے صرف ایک کو منتخب کریں اور اسے مکمل طور پر کریں۔ نہ کہ تمام پانچ کو نیم دل سے۔ ایک، توجہ کے ساتھ۔ اگر آپ مالیاتی دباؤ سے سنبھالا گیا ہے، تو دھنتیراس میں مکمل طور پر جائیں۔ اگر آپ خاندان کے کرم یا دائمی صحت سے دبے ہیں، تو نرک چتردشی کو اپنے پناہ گاہ بنائیں۔ اگر آپ کا ذہن بکھرا ہوا ہے اور آپ پیسے پر قابو نہیں رکھ سکتے، تو امافسیہ آپ کا دن ہے۔

اور اگر آپ سمجھنا چاہتے ہیں کہ آپ کا اپنا نقشہ دولت، وقت، اور ہم نے یہاں جو گھروں کے بارے میں بات کی ہے انکے بارے میں کیا کہتا ہے، تو AstroClick پر اپنی مفت نجومی رپورٹ حاصل کریں۔ آپ دیکھیں گے بالکل کہاں وینس، مریخ، مشتری، اور چاند آپ کے نقشہ میں بیٹھتے ہیں، اور پانچ دیوالی دنوں میں کون سا آپ کی سب سے زیادہ خدمت کرے گا۔ اسے تہوار کے لیے ایک ذاتی روڈ میپ کے طور پر سوچیں، اور ایمانداری سے، آنے والے سال کے لیے۔

خوش دیوالی۔ آپ کے دیپ روشن رہیں، اور سیارے مہربان ہوں۔